Мирянин, занимающийся литургическим творчеством, редкость для Русской православной церкви. Однако Н. Н. Неплюев начал сам писать молитвы, исходя из жизненной потребности. Он занимался христианским воспитанием крестьянских детей и поэтому считал необходимым научить их молиться искренно и сознательно. Правила Крестовоздвиженского братства говорили о том, что молитва — это святыня и без живого общения с Богом она превращается в кощунство. Все члены братства «должны были стремиться к тому, чтобы стать религиозными не только по букве, но и по духу». Действительно, названия молитв из сборника говорят о стремлении воцерковить все стороны жизни учеников школы и братчиков и об их ответственности за церковь и отечество: о вступающих в младший братский кружок, при вступлении в братство, на день рождения, о России и т. д. В сборник вошли покаянные молитвы, прошения и славословия, которые несмотря на то, что были написаны и употреблялись определенным кругом людей, как настоящие молитвы, могут найти